標籤: 台灣藝術家

這本書的工作時程拉了好長好長，其實從去年中就開始做了，陸陸續續拿到檔案，一直翻譯到今年初才完成，而年初的時候主編還因為不想趕鴨子上架、不想為了參加台北書展而無法呈現出最完美的作品，所以決定再給藝術家更多時間，好好完成這本書。做出這樣的決定真的需要很大的勇氣，我們主編真的很帥啊！

後來就是大家知道的，因為武漢肺炎疫情關係，連台北書展都取消了，所以主編和贊倫也花更多時間去研究、修改印刷上的細節。說到這裡又想到，每每可以參與藝術家出版品的翻譯工作都很開心，因為成品都非常有質感，可以拿出去到處炫耀：「這本我翻的！是不是很美！」（誤）

這次書名的英文翻譯是和主編討論出來的結果，因爲英文當中「設定集」一般不會翻成Collection of Settings，但這次因為主編和藝術家都深深受到日本動畫的影響，所以我們採用了日本動畫界慣用的說法「Collection of Settings」來做書名。

只能說，看似簡單的每個詞、每句話，翻譯的時候背後都還是很多的考量，需要綜合學理和現實的各種因素，才能呈現出最後的結果。每個案子都是很不容易的事情，為了成就客戶的作品，用心的譯者真的會很多額外的心思在每個細節上，希望大家可以看到我們的努力（笑）。

新書介紹

這是超展開策劃和藝術家黃贊倫合作的第一本作品集，集結了滿滿的創作理念、創作手稿，還有……

那些沒有看書就不知道的事：

●有血有肉有怨嘆——黃贊倫的創作（成長）小日記。

●作品怎麼來？——精美草稿、創作過程側寫、作品沙龍照、更多更多精美草稿。

●藝術家到底怎麼想？——黃贊論創作論述精要大全，一字一句告訴你！

●專業人士怎麼看？——各路名筆評論與分析！

●與合作夥伴、主編大大的私下會談——有料也有笑料，不同議題輕鬆聊聊～

（以上文字引用自「超展開策画」臉書粉專）

這本書只限量發行650冊，還有限量50套的特別彩蛋版，包含手稿原作家木製收藏盒，喜歡贊倫作品的人真的可以收藏起來！下面一併附上購買資訊給大家參考。

線上購買：

附上購買連結給大家，這次線上獨家通路只有讀冊喔！

PS 2021.01更新：博客來現在也買得到囉！

實體店面：

．台北市：亞典藝術書店
（大安區仁愛路三段122號B1）

．新竹市：水木書苑
（東區光復路二段101號風雲樓一樓）

．嘉義市：洪雅書房
（東區長榮街116號）

最後再加碼分享一個新書的周邊座談，活動地點在新竹，有興趣的朋友可以關注一下超展開策画的活動資訊喔。

如果有藝術文化類書籍或論述翻譯需求，歡迎歡迎來信詢問。ryeryelin@gmail.com

為了翻譯陶藝家的作品論述，這兩天翻了佛教大毘婆沙論、原子相關理論、弦理論等相關資料……然後研究陶器的作法、裝飾技巧、柴燒、釉色……下面就順手紀錄一下最近學到的佛學和物理學新知，並稍微描述作者如何以此回應陶藝創作過程。

以佛學對應物理學的弦理論

在《阿毘達磨大毘婆沙論》（Abhidhamma）中，「極微」被定義為物質的最小單位，沒有細構部分、不可切割、不可感官經驗。

作者把佛學中的「極微」和科學中的「原子」相互比擬（雖然原子不是最小的物理單位），而星雲法師在〈佛教與物理〉一文中也說：「人類近世紀對物質的認識，和佛教所說的『極微』很接近。在《俱舍論》中，對物質內部的排列組合有詳細的說明：它將最小的物質單位稱為『極微』，以七個極微為一個『微量』，積七個微量為一個『金塵量』，積七個金塵量為一個『水塵量』，積七個水塵為一個「『毛塵量』，積七個兔毛塵量為一個『羊毛塵量』，七個羊毛塵量為一個『牛毛塵量』，積七個牛毛塵量為一個『隙遊塵』。這個隙遊塵飛散在空中，就是我們肉眼所見的色塵。換句話說，佛教在西元前一百多年，就能將一個我們肉眼所見的隙遊塵，分析成八十二萬三千五百四十三個極微，足見佛教對物質組織的說明早就具有物理學的概念，這使人不得不承認它是很驚人的。」

作者接著談到弦理論和「極微細色」所象徵的「色空不二」概念相當類似。「空」表示少、虛無；「色」則是空的相反，表示多、現實、存在。

接下來我的工作是要大概了解一下什麼是「弦理論」。從這部影片當中可以了解，科學家認為只要能將重力（gravity）、量子物理學（quantum physics）、標準模型（standard model）結合，就能得到萬有理論（the theory of everything），而弦理論曾被認為是「最有可能成為萬有理論」的理論，但最後因為弦理論需要以十維的角度來解釋，科學家只能從模型宇宙（model universe）來計算弦理論，無法以實際的實驗來驗證其內容，所以最終弦理論並未成為萬有理論。但即便如此，弦理論仍能有效解釋物理學中的某些現象，並且幫助物理學家探討數學的更多層面。

弦理論根基於假設，卻又能實際解釋與重力相關的某些物理現象，這大概就是作者將之比擬為「色空不二」的原因吧。

回到陶藝創作，因為陶藝的製作牽涉到原料的選擇、燒製的方式、裝飾的技巧等等，如果選擇用「柴燒」的方式製作，更需維持火侯、溫度，才能達到理想的效果，作者因此認為「這正符合極微細色那來自極微細的元素又包含著色空不二的整體概念」，也藉此呼應他在從事陶藝創作時得到的體悟。

這是第二次翻譯陶藝家的作品論述了。上述談及佛學、科學的地方花了很多時間才翻譯完成，而針對陶藝創作過程的描寫，則相對簡單地多。

原本對於陶藝的認識僅停留在國小美術才藝班，當時老師讓大家用陶土捏了貓頭鷹形狀的壁掛，隔一週後就拿到老師幫大家燒好的亮麗陶土作品（毫不費力^_^）。後來因緣際會認識了開設陶藝工作室的朋友，聽她說過燒製的過程和辛酸，才能因此體會這篇陶藝家創作自述的箇中滋味。

若有藝術文化類文章翻譯需求，歡迎洽詢RYE LIN ART & TRANSLATION，請來信ryeryelin@gmail.com。